1. Понимание смысла жизни, как необходимого условия нормального существования человека 3 — страница 2

Провести сравнительный анализ смысла жизни для ранней юности, зрелости и позднего периода жизни. 1. Понимание смысла жизни, как необходимого условия нормального существования человека Проблема смысла жизни во все времена была чрезвычайно значима. Вместе с тем, в истории человечества она выступала как предмет теоретических дискуссий ученых различных специальностей и разных направлений. В бывшем Советском Союзе она

фактически сводилась к идеологическому постулату «способствовать построению светлого будущего – коммунизма». Сложнейшие философские, социально-психологические и педагогические аспекты этой проблемы оставались за порогом сознания человека. Между тем, становилось все более ясно, что данная проблема имеет не только общетеоретическую, но и несомненную практическую значимость: становление смысложизненных ориентаций - одна

из наиболее фундаментальных составляющих процесса становления личности. Смысл жизни – это характеристика и личности, и ее бытия. Это следует из того, что центром и высшим уровнем организации бытия является человек, обладающий сознанием и конкретным ценностно-смысловым отношением к жизни. Но если личностный аспект «смысла жизни» достаточно интенсивно развивается в современной отечественной психологии, то онтологический –

не заслужено обойден вниманием ученых. Рассмотрение «смысла жизни» как онтологической проблемы предполагает, прежде всего, соотнесение смысла жизни конкретного человека со смыслом целого. В определенной степени смысл жизни как раз и является связующим звеном между индивидом и человечеством, зависит от смысла целого (по терминологии различных авторов, смысла Вселенной, смысла истории, смысла бытия и т.д.), той смысловой

реальности, которая накоплена человечеством в длительном процессе своего становления. Это дало основание многим ученым говорить, что именно в свете смысла целого приобретает смысл конкретная человеческая жизнь. Например, согласно В. Франклу – это сверхсмысл, который осуществляется независимо от жизни отдельных индивидов (хотя, конечно, и они влияют на его формирование). Люди живут в мире смыслов, но смысловая реальность, как

совокупность коллективных смыслов, не сводится к психологической реальности. Из коллективного смыслового поля человек «черпает» свой смысл жизни, который первичен по отношению к смыслам отдельных действий. Он определяется через совокупность основных целей. Именно наличие целей придает действиям человека осмысленность. Как известно, смысл жизни индивидуален, уникален, но «истинность» его определяется тем, что его разделяют