Анализ книги "Судьба России" Н.А. Бердяева — страница 13
жизни. Подобное видение не может быть свойственно просто философу. Для такого фокуса зрения необходимы острая любовь к своему народу и рыцарская доблесть, не позволяющая прикрываться льстивым славословием в его честь. Можно сказать, что пророк не свободен от тех истин, которые провозглашает, он должен быть этими истинами. Тут мало просто таланта, чернил и бумаги. И Бердяев имел личное мужество разделять судьбу своих идей. Видимо потому они так заражают, что вибрируют токами реальной жизни исходящими от человека, имевшего дерзость вместить в себя трагическую судьбу русского народа. Пафос его общественной позиции сводится к вере в то, что потрясения, выпавшие на долю России не случайны. Они – необходимый этап самораскрытия и самопроявления русской души. Придет время, когда скрытые её качества, создадут новый мир и проявят настоящий русский характер, способный повлиять на историю мировой культуры, вызывать горячий отклик в душах иных наций. Это пафос созвучен мыслям очаровательного французского писателя – Антуана де Сент-Экзюпери: «На время гонка сама по себе становится важнее цели. Так бывает всегда. Солдат, который покоряет земли для империи, видит смысл жизни в завоеваниях. И он презирает колониста. Но ведь затем он и воевал, чтоб на захваченных землях поселился колонист! Упиваясь своими успехами, мы служили прогрессу – прокладывали железные дороги, строили заводы, бурили нефтяные скважины. И как-то забыли, что все это для того и создавалось, чтобы служить людям. В пору завоеваний мы рассуждали, как солдаты. Но теперь настал черед поселенцев. Надо вдохнуть жизнь в новый дом, у которого еще нет своего лица. Для одних истина заключалась в том, чтобы строить, для других она в том, чтобы обживать» (28) Ссылки 1. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990 с. 3 2. Там же с.4 3. Там же с.5 4. Там же с. 6-7 5. Там же с. 8-9 6. Там же с. 9 7. Там же с. 12 8. Там же с. 14 9. Там же с. 22 10. Там же с. 24-25 11. Там же с. 62-63 12. Там же с. 64 13. Там же с. 65 14. Там же с. 6 15. Там же с. 14-15 16. Там же с. 75 17. Шпенглер Освальд Закат Европы. Новосибирск. 1993. с. 368 18. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990 с. 75-76 19. Там же с. 172 20. Там же с. 5 21. Кизиветтер А.А. О «русской душе»//Н.А. Бердяев: pro et contra. Кн. 1. СПб., 1993 с. 332-333 22. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990 с. 69-70 23. Там же с. 98-99 24. Там же с. 28-29 25. Там же с. 61 26. Там же с. 71-72 27. Там же с. 101 28. Антуан де Сент-Экзюпери. Планета людей. М., 1990. с. 31 Список литературы 1. Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990 2. Кизиветтер А.А. О «русской душе»//Н.А. Бердяев: pro et contra. Кн. 1. СПб., 1993 3. Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991 4. Шпенглер Освальд Закат Европы. Новосибирск. 1993 5. Антуан де Сент-Экзюпери. Планета людей.
Похожие работы
- Рефераты