Базовые основания личности человека как фактор духовно-нравственного воспитания — страница 3

  • Просмотров 1682
  • Скачиваний 26
  • Размер файла 23
    Кб

Воспитание привычки к труду соответствует русским культурным традициям. С пяти лет девочки начинали шить себе приданое, а мальчики помогали отцам в их нелегкой работе. Замечено, что выполнение даже элементарных работ по домашнему хозяйству обеспечивает ребёнку заслуженную радость. Именно в 3-6-летнем возрасте дети проявляют инициативу, пытаясь помочь взрослым в их трудах. Слободчиков и Исаев (2000) пишут: «Уже в четыре года

обычно отмечается повышенная нежность, любовь сочувствие, желание быть помощником для родителей». Если же инициатива не будет поддержана, она практически никогда уже не повторится. Сформулированная главная задача соответствует формированию второго базового основания личности – ценностной ориентации. Каждый родитель может вспомнить, как ребенок неуклюже пытался ему помогать в дошкольном возрасте. Конечно, такая «помощь»

для родителя оборачивается дополнительной потерей времени. Но если все-таки ребенка не оттолкнули, если он с взрослым делал нужные дела и для кого-то трудился, это дает ему должную ценностную ориентацию. Дошкольный возраст – это возраст, в котором происходит первичная ориентация всей жизни: что будет главным – служить или потреблять? Если ребенка в этом возрасте только развлекали (по принципу: детям – счастливое детство),

вырастет еще один представитель «Пепси» поколения, если же он почувствовал как важно и радостно трудиться для другого, «служение» будет главным направляющим вектором в его жизни. Н. Непомнящая предлагает говорить не о ценностной ориентации, а о ценностности, относя последнюю к сферам деятельности, личностных отношений, сознания и познания. При этом она считает, что понятие ценностной ориентации относится больше к внешним для

человека объектам, а ценностность, чтобы развитие человека было гармоничным, должна затрагивать все перечисленные сферы. С нашей точки зрения ценностную ориентацию можно разделить на два основных направления: направленность на потребление (на удовольствия) и направленность на служение. Так определенная ценностная ориентация также должна проявляться в перечисленных сферах: деятельности, личностных отношений, сознания и

познания. В этом плане ценностность и ценностная ориентация сближаются. Непомнящая пишет о том, что ценностность является базовым основанием личности. Кроме того, она говорит о том, что ценностность можно рассматривать как «ядро» личности, ибо ценностность создает основу для связывания и единства разнообразных отношений, в которых реально функционирует человек, и определяет направленность данной личности. Далее Непомнящая