Боги древней Греции

  • Просмотров 24833
  • Скачиваний 1014
  • Размер файла 40
    Кб

Приднестровский Государственно-Корпоративный Университет им. Т. Г .Шевченко Кафедра всеобщей истории Реферат по истории мировой и отечественной культуры Тема: БОГИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Студент II курса Физико-математического факультета дневное обучение 204 группа Коваленко Олег Сергеевич Рецензент Хохлов Владимир Алексеевич Тирасполь 1996 © Crazy Soft, Inc. ~2~ План: Введение I. Происхождение мира и богов II. БОГИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Заключение

Список использованной литературы ~3~ введение При рассмотрении Греческой мифологии в развитии в пределах каждого отдельного мифа устанавливаются и прослеживаются остатки прежних времен, которые существуют с ферментом нового, возникающего в сюжете мифа. В мифологии Олимпийского периода, связанного с переходом к патриархату, появляются герои, которые расправляются с чудовищами и страшилищами, некогда пугавшими воображение

человека, задавленного непонятной ему и всемогущей природой. В место мелких богов и демонов появляется один главный, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны. Патриархальная община водворяется теперь на небо или, что то же самое, на горе Олимп. Зевс сам ведет борьбу с разного рода чудовищами, побеждает титанов, циклопов, Тифона и гигантов и заточает их под Землю, в Татар. Появляются боги нового типа.

Женские божества, оформившиеся из многогранного древнего образа богини-матери, получили новые функции в эпоху героизма. Гера стала покровительницей браков и монограммой семьи, Деметра - культурного земледелия, Афина-Паллада - честной, открытой и организованной войны, Афродита - богиней любви и красоты, Гестия - богиней домашнего очага. Ремесло также обрело своего покровителя, а именно - Гефеста. Власть человека над природой

значительно возросла, он уже умел более уверенно ориентироваться в ней, находить в ней красоту, использовать природу для своих надобностей. Всем правит Зевс, и все стихийные силы оказались в его руках. Прежде он сам был ужасным громом, и ослепительной молнией, не было никакого божества, к кому можно было бы обратиться за помощью против него. Теперь же гром и молния, равно как и вся атмосфера, стали не больше как атрибутами Зевса.