Данте и Джотто — страница 12

более объективной передачи действительности, вся новизна впервые увиденных худож­ником жизненных реалий оказываются у Джотто в неразрывном единстве с вы­соким этическим и художественным идеалом. Иначе говоря, Джотто первым из живописцев наступающей великой эпохи дал образец новых форм художествен­ной типизации, когда в органическом сплаве реального и идеального оба этих слагаемых выступают в своего рода классическом

равновесии. Перед нами самый ранний пример того высокого творческого синтеза, который впоследствии найдет уже иные формы реализации у великих итальянских живописцев, выступивших в ключевые моменты ренессансной эпохи В отличие от византийских и романских, да и готических мастеров цвет у Джотто подчиняется светотеневой лепке. Он теряет свое символи­ческое и орнаментальное значение, чтобы способствовать выявлению объемов,

прояснять композицию. Иными словами, он служит стремлению утвердить реаль­ность образа. Отсюда своего рода равнодушие Джотто к самостоятельно понятой красоте цветовых сочетаний и к игре золота. Колорит фресок лаконичен; господст­вуют голубой фон неба и коричневато-серые оттенки земли, скал, зданий, яркие силуэты одежд. Быть может, в цветовом строе живописи Джотто проявляется желание противодействовать изысканному идеально -

условному колориту византий­ских живописцев и их итальянских последователей. Джотто заложил основы искусства Возрождения. Хотя он не был единственным художником своего времени, вставшим на путь реформ, однако целеустремленность, решительность, смелый разрыв с существенными принципами средневековой традиции делают его родоначальником нового искусства. Джотто первый научился передавать на картине настоящую природу. Он

ограничил свою задачу, интересовался преимущественно одною частью природы, человеком, но то, что он сделал, было огромно. Это чувствовали даже современники. Еще задолго до смерти великого художника Данте говорил в "Чистилище" (Х1, перевод Голованова): Чимабуэ в художестве один Был царь; но появился Джотто, — новый В той области возникнул властелин. Если Джотто заложил основы изобразительного искусства эпохи Ренессанса, то

своей великой поэмой Данте создал основы общенационального итальян­ского литературного языка. Написанная на тосканском наречии, она показала все богатство народной языковой культуры. Это было актом решительной демократизации литературы. богатейшее содержание «Божественной комедии», этой поэтической энциклопедии средневековья, сразу подняло духовный уровень народа. Для грядущего Возрождения Данте сыграл огромную роль он