Древнерусская культура в Повести временных лет

Министерство образования Украины Донецкий Государственный Технический Университет кафедра культурологии Реферат на тему: "Отражение древнерусской культуры в "Повести временных лет" Факультет: ХТФ Группа: ЭП-96 Студент: Морозов Валентин Владимирович Донецк, 1996 Содержание: I. Древнерусская литература. 1. Её особенности. 2. Основные темы. II. "Повесть временных лет". 1. Формирование летописи. 2. Основные идеи начальной

летописи. 3. Жанры, вошедшие в состав летописи. а) связь летописи с фольклором; б) исторические повести и сказания в составе летописи; в) элементы агиографического стиля; г) общая характеристика стиля летописи. 4. Значение "Повести временных лет". ОСОБЕННОСТИ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. Характерной особенностью древнерусской литературы является р у к о п и с н ы й характер ее бытования и распространения. При этом то или иное

произведение существовало не в виде от- дельной, самостоятельной рукописи, a входило в состав различных сборников, преследовавших определенные практические цели. "Все, что служит не ради пользы, а ради прикрасы, подлежит обвинению в сует- ности". Эти слова Василия Великого во многом определяли отношение древнерусского феодального общества к произведениям письменности. Значение той или иной рукописной книги оценивалось с

точки зрения ее практического назначения, полезности. "Велика бо бываеть полза от ученья книжного, книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обретаем и въздержанье от словес книжных; се бо суть рекы, напаяюще вселеную, се суть исходищя мудрости, книгам бо есть неищетная глубина, сими бо в печали утеша- еми есмы, си суть узда вьздержанью... Аще бо поищеши в книгах муд- рости прилежно, то обрящеши велику ползу души

своей..." - поучает летописец под 1037 г. Другой особенностью нашей древней литературы является а н о - н и м н о с т ь, имперсональность ее произведений. Это было след- ствием религиозно-христианского отношения феодального общества к человеку, и в частности к труду писателя, художника, зодчего. В лучшем случае нам известны имена отдельных авторов, "списателей" книг, которые скромно ставят свое имя либо в конце рукописи, либо на