Коррекция духовно-нравственных качеств у детей младшего школьного возраста с нарушениями зрения — страница 3

Выгодский, В.П. Ермаков [15; 16; 22; 35; 47; 56]. Таким образом, актуальность темы настоящей работы определяется важностью развития духовно-нравственного воспитания школьников в целом и отсутствием достаточного количества исследований этих вопросов в сфере работы с детьми с нарушениями зрения. Объект исследования – духовно-нравственные качества младших школьников с нарушениями зрения. Предмет исследования – особенности

духовно-нравственных качеств младших школьников с нарушениями зрения. Цель исследования – определить содержание коррекционной работы, способствующей преодолению нарушений духовно-нравственных качеств младших школьников с нарушениями зрения. Для достижения поставленной цели решались следующие задачи Изучить состояние проблемы специфики духовно-нравственного развития младших школьников с нарушениями зрения в

педагогических, психологических и медицинских исследованиях. Подобрать методики изучения духовно-нравственных качеств у детей младшего школьного возраста и адоптировать их для детей с нарушениями зрения. Показать возможности определения содержания коррекционной работы, способствующей коррекции духовно-нравственных качеств детей младшего школьного возраста с нарушениями зрения. Методы исследования: Теоретические –

поиск, изучение и анализ философской, психологической, педагогической и медицинской литературы по теме исследования; Эмпирические – педагогическое наблюдение, устный опрос, обобщение опыта работы. Практическая база исследования: МОУ СОШ №39 г. Челябинска Школа-детский сад №440 комбинированного вида г. Челябинска МСКОУ III-IV вида №127 г. Челябинска Структура выпускной квалификационной работы. Работа состоит из введения, двух

глав, заключения, списка литературы и приложения. Глава 1. Теоретические вопросы проявления нарушений духовно-нравственных качеств у детей младшего школьного возраста с нарушениями зрения 1.1 Определение понятия «духовно-нравственные качества» Для того чтобы определить, что такое «духовно-нравственные качества», необходимо проанализировать понятия: «Духовность», «Нравственность» и «Качество». В истории философии

содержание духовности определяется как «человеческое в человеке», « то, что отличает человека, что присуще только ему». Духовность означает переживаемую и осознаваемую причастность к человеческой общности, приобщение к родовой сущности человека. В традиционном философском понимании духовность включает в себя три начала – познавательное, нравственное, эстетическое. Сердцевиной духовности является нравственность. В