В храмах Божиих - вся летопись России — страница 2

сукно на кафтаны, освобождались от общепосадского тягла и имели право беспошлинно торговать на территории своей слободы предметами своего производства. Стрельцы пользовались также правом "курить" вино и варить пиво по большим праздникам, не платя в казну пошлин. Отставные по старости стрельцы продолжали жить в своих слободах и пользоваться всеми льготами; равным образом жёны и дети убитых или взятых в плен стрельцов

имели право жить на дворах своих мужей и отцов. Жили стрельцы особыми слободами в пограничных городах России. В Москве стрелецкие слободы по стратегическим соображениям были расположены вокруг Китай-города и Кремля, возле ворот Земляного вала (нынешнее Садовое кольцо), за Москвой-рекой. В каждой слободе была своя съезжая изба (штаб полка). Здесь хранились вся канцелярия, полковые знамена, трубы, барабаны, находилась небольшая

тюрьма. Стрельцы распределялись по полкам, которые именовались по своим командирам. Стрелецкий голова, или полковник, назначался из дворян и был вместе со своим полком подчинён непосредственно особому Стрелецкому приказу, собиравшему на содержание стрелецкого войска со всего государства "стрелецкие деньги". В свободное от походов и караулов время стрельцы жили семьями, в своих слободах, занимаясь мирным трудом. Они были

прекрасными строителями, каменщиками, оружейниками, торговцами, ремесленниками. Каждая слобода, как правило, строила и содержала на свои средства церковь, где хранились слободская казна, архив, другие наиболее ценные документы и имущество. Церковь была не только местом моления. В храмах, помимо крещения, венчания и отпевания, приводили к присяге, награждали. Здесь проходили сходы - собрания, на которых решались слободские дела.

По праздникам около церкви после службы собирались на гулянья, неподалеку от церкви хоронили своих близких (это было запрещено в XVIII веке). Церковный колокол звонил не только во время богослужений. Он оповещал о пожарах и морах, о нашествии врагов, собирал на сход, встречал из военных походов, провожал в последний путь - участвовал в слободской жизни. Церкви ставились специально в честь тех святых, которые считались покровителями

обитателей московских слобод. В XVII веке за Петровскими воротами Белого города столицы часть Москвы от Страстного бульвара до насыпного земляного вала (теперь на этом месте Садовое кольцо), называлась Земляным городом. Здесь размещалась крупная стрелецкая слобода, в которой как одна семья проживали стрельцы, "государевы люди" - создатели храма во имя иконы Знамения Пресвятой Богородицы. Воинское служение считалось делом