Золочевская фелонь

Золочевская фелонь В. Пуцко Фелонь - часть литургического облачения священника: широкий длинный покров без рукавов Фелонь - часть литургического облачения священника: широкий длинный покров без рукавов. Современная фелонь с укороченным передом значительно отличается от древней, плотно облегавшей плечи и имевшей равную длину спереди и сзади. Некоторое представление о последней дают фелони, употребляемые доныне в Греции. В

Московской Руси уже к концу XIV века появляются фелони колоколообразного покроя с твердым оплечьем в форме трапеции, украшенным шитьем, камнями, жемчужной обнизью и металлическими накладками (дробницами). В Восточной Украине, прежде всего в Киеве, к XVII веку установился обычай украшать оплечье выполненной в технике золотного шитья сюжетной композицией - обычно деисусом. Временами такие ризы встречались и на западе Украины, но в

целом отношение к "горбатым" московским фелоням там оставалось сдержанно-отрицательным. Все это следует иметь в виду, говоря об одном из уникальных образцов лицевого золотного шитья - на фелони из галицкой церкви святого Николая на Валах в городе Золочев (Львовщина). Церковь сооружена в конце XVI века, перестроена в 1767 году (именно тогда выполнен украшающий ее резной иконостас с круглой скульптурой). Вывезенная во Львов

фелонь экспонировалась в Национальном музее как произведение начала XVI века1. Позже И.С.Свенцицкий - известный филолог и искусствовед, тогдашний директор музея - датировал шитье уже концом XV века, не подвергая сомнению его галицкое происхождение2. Значительно позже в работах Г.Н.Логвина датировка стала все более отодвигаться назад: сначала XV3, потом - XIV4 и, наконец, XIII-XIV века5. Спорить с этим нет возможности, поскольку никаких

аргументов не приводится. Наличие "отпечатка традиций искусства XII-XIII столетий" на золочевских фигурах так и не доказано; мы, признаться, его попросту не видим. Что же представляет собою вышитая композиция золочевской фелони? Вряд ли она выполнялась под греческий покрой. Вероятно, поэтому в 1913 году фигуры были спороты и нашиты на ткань таким образом, чтобы восстановить деисусную композицию. Однако через пятнадцать лет мы